Islamic punishment for rape

الانتصار - الشريف المرتضى - الصفحة ٥٢٧

Al Intisar by Sharif al Murtada, Page 567

مسألة) [٢٩١] لو زنا بامرأة إكراها

 Issue 291: If zina (fornication) is done with a woman forcefully.

ومما انفردت به الإمامية القول: بأن من غصب امرأة على نفسها ووطئها مكرها لها ضربت عنقه محصنا كان أو غير محصن، وخالف باقي الفقهاء في ذلك
دليلنا على صحة ما ذهبنا إليه إجماع الطائفة، وأيضا إن من المعلوم أن هذا الفعل أفحش وأشنع في الشريعة وأغلظ من الزنا مع التراضي فيجب أن يكون الحد فيه أغلظ وأزجر

And among the distinguishing factors of the Imamis is the ruling that whoever forces himself upon a woman and rapes her, his neck is to be struck, whether he is muhsan (has access to a wife or slave girl) or not. While the rest of the (non Shia) Islamic jurists oppose us on this.

Our proof for the correctness of this ruling is the ijma' (consensus) of the scholars, and also, indeed it is known that this act is the most obscene and heinous in Shariah (Islamic law) and worse than consensual fornication, therefore it is necessary that the punishment be harshest and most reprimanding.

المقنعة - الشيخ المفيد - الصفحة ٧٧٨

Al Muqni'ah by Shaikh Mufid, Page 778

ومن غصب امرأة على نفسها، ووطأها مكرها لها، ضربت عنقه، محصنا كان، أو غير محصن

Whoever forces himself upon a woman and rapes her, his neck is to be struck, whether he is muhsan or not.

الكافي للكليني (329 هـ) الجزء ٧ صفحة ١٨٩

 Kafi by Shaikh Kulaini (ra), Volume 7, Page 189

                                                                                                            باب  

(الرجل يغتصب المرأة فرجها)

                                              Section regarding (punishment of) the man who rapes a woman

732، 13 - 1 علي بن إبراهيم، عن أبيه، ومحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد جميعا، عن ابن محبوب، عن أبي أيوب، عن بريد العجلي قال: سئل أبوجعفر (عليه السلام) عن رجل اغتصب امرأة فرجها، قال: يقتل محصنا كان أو غير محصن

13, 732- 1: Ali b. Ibrahim, from his father, and Muhammad b. Yahya, both from Ahmad b. Muhammad, from ibn Mahboob, from abi Ayub, from Buraid al Ajli who said: Abu Ja'far (as) was asked about a man who rapes a woman. Imam (as) replied: "He is to be killed, whether he is muhsan or not."

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول للمجلسي ج ٢٣ ص ٢٨٧ (الحديث الأول): صحيح

Miratul uqul by Majlisi, Volume 23, Page 287, Hadith 1: Sahih (Authentic)

734، 13 - 3 علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن جميل، عن زرارة، عن أحدهما (عليهما السلام) في رجل غصب امرأة نفسها قال: يقتل

13, 734- 3: Ali b. Ibrahim, from his father, from ibn Abi Umair, from Jumail, from Zurarah, from one of the Imams (as) regarding a man who forces himself upon a woman. Imam (as) replied: "He is to be killed."

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول للمجلسي ج ٢٣ ص ٢٨٨ (الحديث  الثالث): حسن

Miratul uqul by Majlisi, Volume 23, Page 288, Hadith 3: Hasan (Good)

 

735، 13 - 4 علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إذا كابر الرجل المرأة على نفسها ضرب ضربة بالسيف مات منها أوعاش

Ali b. Ibrahim, from Muhammad b. Isa, from Yunus, from abi Baseer, from abi Abdillah (as) who said: "If a man forces himself upon a woman, he is to be struck with a sword strike (regardless of) whether he dies from it or lives

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول للمجلسي ج ٢٣ ص ٢٨٨ (الحديث  الرابع): صحيح

Miratul uqul by Majlisi, Volume 23, Page 288, Hadith 4: Sahih (Authentic)

736، 13 - 5 محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي نجران، عن جميل بن دراج، ومحمد بن حمران جميعا، عن زرارة قال: قلت لابي جعفر (عليه السلام): الرجل يغصب المرأة نفسها؟ قال: يقتل

 

13, 736- 5: Muhammad b. Yahya, from Ahmad b. Muhammad b. Isa, from ibn abi Najran, from Jumail b. Darraj, and Muhammad b. Hamran both, from Zurarah who said: I asked abi Ja'far (as): "A man forces himself upon a woman?" Imam (as) replied: "He is to be killed."

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول للمجلسي ج ٢٣ ص ٢٨٨ (الحديث  الخامس): صحيح

Miratul uqul by Majlisi, Volume 23, Page 288, Hadith 5: Sahih (Authentic)