Imami Astrophysics

موقع سماحة العلامة الشيخ حسين الراضي

Website of Ayatullah Hussain al Rady (one of the best living scholar of ilmur rijal)

 

 ورد في تفسير القمي والكافي وغيرهما الرواية التالية :

مُحَمَّدٌ عَنْ أَحْمَدَ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السَّلام) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْأَرْضِ عَلَى أَيِّ شَيْ‏ءٍ هِيَ قَالَ هِيَ عَلَى حُوتٍ قُلْتُ فَالْحُوتُ عَلَى أَيِّ شَيْ‏ءٍ هُوَ قَالَ عَلَى الْمَاءِ قُلْتُ فَالْمَاءُ عَلَى أَيِّ شَيْ‏ءٍ هُوَ قَالَ عَلَى صَخْرَةٍ قُلْتُ فَعَلَى أَيِّ شَيْ‏ءٍ الصَّخْرَةُ قَالَ عَلَى قَرْنِ ثَوْرٍ أَمْلَسَ قُلْتُ فَعَلَى أَيِّ شَيْ‏ءٍ الثَّوْرُ قَالَ عَلَى الثَّرَى قُلْتُ فَعَلَى أَيِّ شَيْ‏ءٍ الثَّرَى فَقَالَ هَيْهَاتَ عِنْدَ ذَلِكَ ضَلَّ عِلْمُ الْعُلَمَاءِ

The following hadith is found in al Kafi, Tafsir al Qumi and other reliable shia classical books of ahadith:

Muhammad, from Ahmad, from ibn Mahboob, from Jamil b. Saleh, from Aban b. Tughlub, from Abi Abdillah (as)

Narrator says) I asked the Imam (as) about the planet Earth, does it rest upon anything? Imam (as) replied: "It rests upon a whale." I asked: "Does the whale rest upon anything?" Imam (as) replied: "Upon the water." I asked: "Does the water rest upon anything?" Imam (as) replied: "Upon a rock." I asked: "Does the rock rest upon anything?" Imam (as) replied: "Upon the horn of a straight/smooth backed bull." I asked: "Does the bull rest upon anything?" Imam (as) replied: "Upon wet sand/soil." I asked: "Does the soil rest upon anything?" Imam (as) replied: "Beyond (comprehension that is)! This is where the knowledge of the scholars goes astray

 الرواية المذكورة صحيحة الإسناد وقد تكرر حديث ( أن الأرض على الحوت )  بألفاظ مختلفة................ 13 مرة في مصادر الشيعة

The aforementioned hadith is sahih (authentic) in terms of sanad (chain of narration) and this hadith has been narrated with slightly different words 13 times (i.e. is very mashhoor/well known) in shia ahadith books

مصادر الشيعة :

1-                 الكليني المتوفى 329 هـ في الكافي، نقل 3 أحاديث منها ما هو مذكور أعلاه .

2-                 الشيخ الصدوق القمي المتوفى 381هـ ذكره في 3 كتب من كتبه: من لا يحضره الفقيه ، وعلل الشرائع ، والتوحيد، ذكر فيها 6 أحاديث .

3-                 علي بن إبراهيم القمي كان حياً في 329 هـ ذكره في التفسير المنسوب إليه 2 حديث .

4-                 الطبرسي من أعلام القرن 6 في الكتاب المنسوب إليه ( الاحتجاج ) 2 حديث .

ونقل المجلسي هذه الروايات في البحار في أماكن مختلفة عن الكتب المتقدمة

 

Shia sources of this hadith

 

1- Shaikh Kulaini (329 AH) recorded 3 ahadith in kafi about it.

2- Shaikh Sadooq (381 AH) recorded 6 ahadith in his books Man la yahduruhul Faqih, Illalush Sharai and al Tawheed about it.

3- Ali b. Ibrahim al Qumi, he is from the 329 AH, recorded 2 ahadith about it in his tafsir.

4- Shaikh Tabrisi, a 6th century scholar, recorded 2 ahadith about it in al Ihtijaj.

5- Allama Majlisi quoted this hadith from the classical books in various places of his Biharul Anwar.

  Translator's note: Grading of this hadith by past scholars

Baqir Majlisi (Miratul uqul, Vol 25, Page 201): Sahih (Authentic)

Explanation of this hadith

وعلق على ذلك بعض المعلقين بقوله: في هذا الحديث رموز انما يحلها من كان من اهلها، وذلك لان حديث الائمة صعب مستصعب (روضة الكافي، حديث 55)

Ayatollah Ali Akbar Ghaffari and Mulla Faid Kashani explained that: "In this hadith is a message which is like a code, which could only be solved by one who is capable of it (i.e. the Imams or those having true knowledge of their ahadith). This is because (some of) their ahadith are difficult to understand and swallow